أعراض تأتي بعد الرقية: نوم .. صداع .. إستفراغ
للعلّم - هناك أعراض تأتي بعد الرقية الشرعية أو أثنائها، أو حتى قبل الرقية، تظهر تلك الأعراض على الشخص تدل على إصابته بالعين، منها الأعراض التالية:
صفار وشحوب الوجه.
الشعور بضيق شديد في منطقة الصدر.
صداع مُتنقل في الرأس.
يزيد الشعور بألم الصداع أثناء الرقية الشرعية.
يشعر المعيون بحرارة شديدة.
يتصبب عرقاً (خاصةً في منطقة الظهر).
ألم شديد في الأطراف.
التثاؤب الكثير والمستمر.
البكاء، ونزول الدموع من العيب بدون سبب.
ارتجاف الأطراف.
تحرك الجسد تحركات لا إرادية (تتوقف على شدة العين، أو الحسد).
خفقان القلب.
توتر العضلات.
الخمول، وعدم القدرة على القيام بالأعمال اليومية.
برودة الأطراف في بعض الأحيان.
ظهور كدمات زرقاء، أو خضراء بدون سبب طبي.
هذه الأعراض تدل على وجود العين، فقد تستمر الأعراض بعد الرقية الشرعية لأن العين قوية، أو لأنها أكثر من عين، فيحتاج المصاب لأن يرقي نفسه، أو يُرقى أكثر من مرة، حيث تعتبر هذه الأعراض من علامات الحسد بعد الرقية، أي أن المشكلة مازالت مستمرة.[1]
الأعراض التي تدل على الشفاء بعد الرقية الشرعية
زوال الأعراض التي كان يشتكي منها المصاب بلا سبب طبي.
توقف الشعور بالآلام التي كان يشعر بها بلا سبب أيضاً.
ليس هناك أعراضاً معينة يُتوقع ظهورها على المصاب بالعين والحسد أو المس بعد الرقية الشرعية للدلالة على شفائه.[2]
علامات خروج العين بعد الرقية
إليك الأعراض التي تأتي بعد الرقية الشرعية، للدلالة على خروج العين بإذن الله:
تثاؤب.
نوم عميق.
عرق.
استفراغ.
خروج هواء من الجوف.
عُطاس.
ظهور كدمة في الجسم (تنتقل في الجسم حتى تصل إلى منفذ من منافذ البدن).
تقرحات يخرج من قيح، أو صديد.
وإذا أخذ المعيون من أثر العائن، أي اغتسل بماء وضوئه، أو شرب ما تبقى من الماء الذي شربه العائن، فإن العين قد تخرج على إحدى الصور التالية:
الإسهال، وخروج الريح.
حكة في الجسم كله، أو بعض أجزائه.
راحة شديدة.
نوم عميق في الليل.
ظهور بثور في الجسم.
تنفس عميق، وراحة.
من الأعراض التي تظهر أثناء الرقية (تدل على العين والحسد)
التثاؤب بكثر، ويصحبه دموع.
تثاؤب ونُعاس، ورغبة شديدة في النوم.
الرغبة في التمدد (شعور الإنسان عند استيقاظه من النوم).
قد تحصل إغمائة بسيطة.
خدر البدن بشكل عام، أو بعض أجزائه.
عرق غزير في منطقة: (الجبين، والظهر).
رغبة في البكاء في بعض الأحيان.
برودة في الأطراف.
حرارة في البطن.
زيادة نبضات القلب.
رمش العين زيادة عن الطبيعي.
كيف تعرف أنك محسود أو معيون
ظهور السَعفة.
الألم الذي يصيب الأطفال بدون سبب مع البكاء المستمر.
فقدان الشهية والنحافة.
الوَعك والسقوط والإغماء.
تعرَّف على الأعراض التي تشير لإصابتك بالحسد، أو العين:
السَعفة: قد يتغير لون جزء معين من أجزاء جسدك، ولا يعرف له الأطباء علاج، فقد ورد عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلَّ الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سعفة، فقال: (استرقوا لها؛ فإن بها نظرة).
البكاء والألم الذي يصيب الطفل: بكاء الطفل بدون توقف، مع عدم وجود ما يستدعي بكاؤه، وعدم تأثير الأدوية في حالته، لما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل علينا رسول الله صلَّ الله عليه وسلم فسمِع صوتَ صبيٍّ يبكي، فقال: ما لصبيِّكم هذا يبكي؟ هلَّا استرقيتم له من العين).
النحافة وفقدان الشهية: تفقد شهيتك، ويصاب جسمك بالنحافة، ويصفر وجهك، وتميل للنوم الكثير، (يظهر ذلك عادةً على الأطفال)، فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس: (ما لي أرى أجسامَ بني أخي ضارعةً تصيبهم الحاجة؟ قالت: لا، ولكن العين تُسْرِع إليهم، فقال: ارقِيهم، قالت: فعرضت عليه، فقال: ارقيهم).
التوعك والسقوط والإغماء: قد ينظر أحد الأشخاص للآخر بإعجاب دون أن يذكر الله ويدعو له بالبركة، فيسقط متوعكاً، وقد حدثت في عهد النبي صلَّ الله عليه وسلم.
ألم العين ودمعها: دموع العين وألمها بلا سبب قد يكون بسبب الحسد والعين، لما ورد عن زينب رضي الله عنها: (..قلت: فإني خرجتُ يومًا فأبصرني فلان، فدَمَعت عيني التي تليه، فإذا رقَيْتُها سكنتْ عيني، وإذا تركتها دمعت، قال عبدالله: ذاك الشيطان إذا أطعتِهِ تركَكِ، وإذا عصيتِهِ طعن بإصبعه في عينكِ).
المرض والموت قد يكونا علامةً على الحسد والعين
قد يُصاب الإنسان ببعض الأمراض نتيجة الحسد والعين، مثل الحمى، فقد نظر أحد الرجال لرجلٍ آخر نظرة أمرضته، وأماتته، حيث قال عنه أنه رجل سمين (كثير الشحم واللحم).
فقد قال ابن عبدالبر: (حكى المدائني عن الأصمعي قال: حج هشام بن عبدالملك فأتى المدينة، فدخل عليه سالم بن عبدالله بن عمر، فلما خرج من عنده قال هشام: ما رأيت ابن سبعين أحسن كِدْنَةً منه، فلما صار سالم في منزله حُمَّ، فقال: أترَون الأحول لَقَعَني بعينه؟ فما خرج هشام من المدينة حتى صلى عليه).
كما قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين)، فحصِّن نفسك بالذكر، والرقية الشرعية، والمداومة على الصلاة.
صفار وشحوب الوجه.
الشعور بضيق شديد في منطقة الصدر.
صداع مُتنقل في الرأس.
يزيد الشعور بألم الصداع أثناء الرقية الشرعية.
يشعر المعيون بحرارة شديدة.
يتصبب عرقاً (خاصةً في منطقة الظهر).
ألم شديد في الأطراف.
التثاؤب الكثير والمستمر.
البكاء، ونزول الدموع من العيب بدون سبب.
ارتجاف الأطراف.
تحرك الجسد تحركات لا إرادية (تتوقف على شدة العين، أو الحسد).
خفقان القلب.
توتر العضلات.
الخمول، وعدم القدرة على القيام بالأعمال اليومية.
برودة الأطراف في بعض الأحيان.
ظهور كدمات زرقاء، أو خضراء بدون سبب طبي.
هذه الأعراض تدل على وجود العين، فقد تستمر الأعراض بعد الرقية الشرعية لأن العين قوية، أو لأنها أكثر من عين، فيحتاج المصاب لأن يرقي نفسه، أو يُرقى أكثر من مرة، حيث تعتبر هذه الأعراض من علامات الحسد بعد الرقية، أي أن المشكلة مازالت مستمرة.[1]
الأعراض التي تدل على الشفاء بعد الرقية الشرعية
زوال الأعراض التي كان يشتكي منها المصاب بلا سبب طبي.
توقف الشعور بالآلام التي كان يشعر بها بلا سبب أيضاً.
ليس هناك أعراضاً معينة يُتوقع ظهورها على المصاب بالعين والحسد أو المس بعد الرقية الشرعية للدلالة على شفائه.[2]
علامات خروج العين بعد الرقية
إليك الأعراض التي تأتي بعد الرقية الشرعية، للدلالة على خروج العين بإذن الله:
تثاؤب.
نوم عميق.
عرق.
استفراغ.
خروج هواء من الجوف.
عُطاس.
ظهور كدمة في الجسم (تنتقل في الجسم حتى تصل إلى منفذ من منافذ البدن).
تقرحات يخرج من قيح، أو صديد.
وإذا أخذ المعيون من أثر العائن، أي اغتسل بماء وضوئه، أو شرب ما تبقى من الماء الذي شربه العائن، فإن العين قد تخرج على إحدى الصور التالية:
الإسهال، وخروج الريح.
حكة في الجسم كله، أو بعض أجزائه.
راحة شديدة.
نوم عميق في الليل.
ظهور بثور في الجسم.
تنفس عميق، وراحة.
من الأعراض التي تظهر أثناء الرقية (تدل على العين والحسد)
التثاؤب بكثر، ويصحبه دموع.
تثاؤب ونُعاس، ورغبة شديدة في النوم.
الرغبة في التمدد (شعور الإنسان عند استيقاظه من النوم).
قد تحصل إغمائة بسيطة.
خدر البدن بشكل عام، أو بعض أجزائه.
عرق غزير في منطقة: (الجبين، والظهر).
رغبة في البكاء في بعض الأحيان.
برودة في الأطراف.
حرارة في البطن.
زيادة نبضات القلب.
رمش العين زيادة عن الطبيعي.
كيف تعرف أنك محسود أو معيون
ظهور السَعفة.
الألم الذي يصيب الأطفال بدون سبب مع البكاء المستمر.
فقدان الشهية والنحافة.
الوَعك والسقوط والإغماء.
تعرَّف على الأعراض التي تشير لإصابتك بالحسد، أو العين:
السَعفة: قد يتغير لون جزء معين من أجزاء جسدك، ولا يعرف له الأطباء علاج، فقد ورد عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلَّ الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سعفة، فقال: (استرقوا لها؛ فإن بها نظرة).
البكاء والألم الذي يصيب الطفل: بكاء الطفل بدون توقف، مع عدم وجود ما يستدعي بكاؤه، وعدم تأثير الأدوية في حالته، لما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل علينا رسول الله صلَّ الله عليه وسلم فسمِع صوتَ صبيٍّ يبكي، فقال: ما لصبيِّكم هذا يبكي؟ هلَّا استرقيتم له من العين).
النحافة وفقدان الشهية: تفقد شهيتك، ويصاب جسمك بالنحافة، ويصفر وجهك، وتميل للنوم الكثير، (يظهر ذلك عادةً على الأطفال)، فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم لأسماء بنت عميس: (ما لي أرى أجسامَ بني أخي ضارعةً تصيبهم الحاجة؟ قالت: لا، ولكن العين تُسْرِع إليهم، فقال: ارقِيهم، قالت: فعرضت عليه، فقال: ارقيهم).
التوعك والسقوط والإغماء: قد ينظر أحد الأشخاص للآخر بإعجاب دون أن يذكر الله ويدعو له بالبركة، فيسقط متوعكاً، وقد حدثت في عهد النبي صلَّ الله عليه وسلم.
ألم العين ودمعها: دموع العين وألمها بلا سبب قد يكون بسبب الحسد والعين، لما ورد عن زينب رضي الله عنها: (..قلت: فإني خرجتُ يومًا فأبصرني فلان، فدَمَعت عيني التي تليه، فإذا رقَيْتُها سكنتْ عيني، وإذا تركتها دمعت، قال عبدالله: ذاك الشيطان إذا أطعتِهِ تركَكِ، وإذا عصيتِهِ طعن بإصبعه في عينكِ).
المرض والموت قد يكونا علامةً على الحسد والعين
قد يُصاب الإنسان ببعض الأمراض نتيجة الحسد والعين، مثل الحمى، فقد نظر أحد الرجال لرجلٍ آخر نظرة أمرضته، وأماتته، حيث قال عنه أنه رجل سمين (كثير الشحم واللحم).
فقد قال ابن عبدالبر: (حكى المدائني عن الأصمعي قال: حج هشام بن عبدالملك فأتى المدينة، فدخل عليه سالم بن عبدالله بن عمر، فلما خرج من عنده قال هشام: ما رأيت ابن سبعين أحسن كِدْنَةً منه، فلما صار سالم في منزله حُمَّ، فقال: أترَون الأحول لَقَعَني بعينه؟ فما خرج هشام من المدينة حتى صلى عليه).
كما قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين)، فحصِّن نفسك بالذكر، والرقية الشرعية، والمداومة على الصلاة.